الفلسفة والمنطق
تحميل كتاب أثر الفلسفة الإسلامية في الفلسفة الأوربية pdf
المؤلف : عمر فروخ
التصنيف : الفلسفة
حجم الملف : 0.63 ميجا بايت
نوع الملف : pdf
عدد الصفحات : 73
اللغة : العربية
___________
تحميل كتاب أثر الفلسفة الإسلامية في الفلسفة الأوربية pdf ، عمر فروخ
ثقافة اوروبة في العصور الوسطى
حينما كانت الحروب الصليبية مستعرة في الشرق ، في القرنين السادس والسابع للهجرة ( الثاني عشر والثالث عشر للميلاد) تزرع الخراب في كل مكان وتقضي على مظاهر النهضات المختلفة ، كانت الثقافة الإسلامية تسحب أذيالها في أوروبة فتنبت علی آثارها العلوم والفنون وتزدهر الحضارة وتقع المدنية.
لقد كانت أوروبة حتى ذلك الحين غارقة في ظلام من الجهل دامس - ان العلوم القديمة ( اليونانية والرومانية) بدأت تخر منزلتها منذ القرن الميلادي الثالث بعوامل كثيرة منها مقاومة الكنيسة لكثير من العلوم والآداب الوثنية . ثم كانت غارات البرابرة والجرمان في القرن الرابع والقرن الخامس والقرن السادس للميلاد فتقوضت الحضارة القديمة وانمحى العمران ونسي الناس العلم ، اللهم إلا بعض الرهبان في اديرتهم وبعض العلماء في زوايا بلادهم يدرسون كتاباً قديماً في النحو أو التاريخ، وقد يشرحونه شرحاً لغوياً صرفاً . وربما قرأ بعضهم شيئاً من الأدب القديم أو الفلسفة اليونانية - على أن مثل هذا النشاط الفكري كان فردياً لا يتصل بحياة الشعوب ولا يؤثر في السواد الاعظم . وحسبك أن تعلم ان شارلمان ، الذي توفي مع أبي نواس في عام واحد ( ۱۹۹ ، ۸۱۳ م ) انشأ في قصره مدرسة لأبناء الامراء يتعلمون فيها بعض الامور الابتدائية - لا تتعدى شيئاً من القراءة والخط وشيئاً من الحساب .
الميادين التي التقي بها الشرق بالغرب
التقى الشرق بالغرب - فيما يتعلق بالثقافة - في خمسه ميادين ، ثلاثة منها رئيسية. على أن الشرق قد خرج منها جميعها بأوخم العواقب العمرانية والسياسية والنفسانية أما الغرب فخرج بأحسن النتائج في الحضارة والثقافة خاصة. هذه الميادين هي الأندلس التي حكمها العرب وعمروها ثمانمائة عام . ثم صقلية التي نعمت بالحكم العربي أو بالثقافة العربية قروناً كثيرة . ثم الساحل السوري المصري الذي احتمل محنة الحروب الصليبية قرنين كاملين.
وكذلك التقى الشرق بالغرب في شمالي أفريقية التقاء ثقافياً في الأكثر ، وفي بلاط القسطنطينية قبل القرن الخامس عشر التقاء براياً . اقرأ المزيد...
حينما كانت الحروب الصليبية مستعرة في الشرق ، في القرنين السادس والسابع للهجرة ( الثاني عشر والثالث عشر للميلاد) تزرع الخراب في كل مكان وتقضي على مظاهر النهضات المختلفة ، كانت الثقافة الإسلامية تسحب أذيالها في أوروبة فتنبت علی آثارها العلوم والفنون وتزدهر الحضارة وتقع المدنية.
لقد كانت أوروبة حتى ذلك الحين غارقة في ظلام من الجهل دامس - ان العلوم القديمة ( اليونانية والرومانية) بدأت تخر منزلتها منذ القرن الميلادي الثالث بعوامل كثيرة منها مقاومة الكنيسة لكثير من العلوم والآداب الوثنية . ثم كانت غارات البرابرة والجرمان في القرن الرابع والقرن الخامس والقرن السادس للميلاد فتقوضت الحضارة القديمة وانمحى العمران ونسي الناس العلم ، اللهم إلا بعض الرهبان في اديرتهم وبعض العلماء في زوايا بلادهم يدرسون كتاباً قديماً في النحو أو التاريخ، وقد يشرحونه شرحاً لغوياً صرفاً . وربما قرأ بعضهم شيئاً من الأدب القديم أو الفلسفة اليونانية - على أن مثل هذا النشاط الفكري كان فردياً لا يتصل بحياة الشعوب ولا يؤثر في السواد الاعظم . وحسبك أن تعلم ان شارلمان ، الذي توفي مع أبي نواس في عام واحد ( ۱۹۹ ، ۸۱۳ م ) انشأ في قصره مدرسة لأبناء الامراء يتعلمون فيها بعض الامور الابتدائية - لا تتعدى شيئاً من القراءة والخط وشيئاً من الحساب .
الميادين التي التقي بها الشرق بالغرب
التقى الشرق بالغرب - فيما يتعلق بالثقافة - في خمسه ميادين ، ثلاثة منها رئيسية. على أن الشرق قد خرج منها جميعها بأوخم العواقب العمرانية والسياسية والنفسانية أما الغرب فخرج بأحسن النتائج في الحضارة والثقافة خاصة. هذه الميادين هي الأندلس التي حكمها العرب وعمروها ثمانمائة عام . ثم صقلية التي نعمت بالحكم العربي أو بالثقافة العربية قروناً كثيرة . ثم الساحل السوري المصري الذي احتمل محنة الحروب الصليبية قرنين كاملين.
وكذلك التقى الشرق بالغرب في شمالي أفريقية التقاء ثقافياً في الأكثر ، وفي بلاط القسطنطينية قبل القرن الخامس عشر التقاء براياً . اقرأ المزيد...
قراءة ماتعة نرجوها لك...
حقوق النشر محفوظة للمؤلف المذكور
