المكتبة الإلكترونية لتحميل الكتب والروايات العربية والعالمية مجاناً

** ** ** **

اقتباس

مراجعة

تحميل كتاب الرسالة القشيرية pdf

هذا الكتاب تم تحميله من موقع أرشيف أي أنه مضاف برخصة المشاع الإبداعي أو أن الكاتب أو دار النشر وافقا على نشره؛ سيتم حذفه عند أي اعتراض. 




   كتاب :  الرسالة القشيرية 
    المؤلف :  زين الدين أبي القاسم القشيري
    التصنيف : الكتب الدينية
    حجم الملف :  8.32 ميجا بايت
    نوع الملف : pdf 
    عدد الصفحات : 455
    اللغة : العربية 
اقتباس  
 
  مراجعة

    نبذة عن الكتاب 
___________

تحميل كتاب الرسالة القشيرية pdf، زين الدين أبي القاسم القشيري

  وقد عرف الجرجاني التصوف بأنه مذهب كله جد فلا يخلطونه بشيء من الهزل ، وقيل تصفية القلب عن موافقة البرية ، ومفارقة الأخلاق الطبيعية ، وإخماد صفات البشرية ، ومجانبة الدعاوى النفسانية ، ومنازلة الصفات الروحانية ، والتعلق بعلوم الحقيقة ، واستعمال ما هو أولى على السرمدية، والنصح لجميع الأمة ، والوفاء الله تعالى على الحقيقة ، واتباع رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم في الشريعة .
 وقيل : ترك الاختيار ، وقيل : بذل المجهود والأنس بالمعبود، وقيل : حفظ حواسك من مراعاة أنفاسك ، 
وقيل : الإعراض عن الاعتراض ، وقيل: هو صفاء المعاملة مع الله تعالى ، وأصله التفرغ عن الدنيا ،
 وقيل : الصبر تحت الأمر والنهي ، وقيل : خدمة التشرف وترك التكلف واستعمال التظرف ، 
وقيل : الأخذ بالحقائق والكلام بالدقائق ، والإياس مما في أيدى الخلائق.ما سواه . .
 وقد عرف الإمام السيوطى التصوف بأنه : تجريد القلب الله تعالى ، واحتقار ثم بين السيوطى أنه عرف التصوف ، ولم يعرف علم التصوف ، لأن صاحبه أحوج إلى حده منه إلى حد علمه لعدم اعتنائه بذلك ، الذي هو شأن المدققين في الظواهر ، 
بينما التصوف يتعلق بالداخل والباطن . وعرف حاجي خليفة علم التصوف بأنه : علم يعرف به كيفية ترقى أهل الكمال من النوع الإنساني في مدارج سعادتهم ، والأمور العارضة لهم في درجاتهم ، بقدر الطاقة البشرية ، 
كما ذكرنا سابقا. وقال بعض العلماء : إن الصوفية مشتق من الصفا ، أو من الصفة ، أو من أهل الصفة ، أو من الصوف لأنهم كانوا من مبدأ أمرهم يلبسون الصوف، ويختصون به المخالفة سائر الناس في لبس فاخر الثياب ، وإقبال المتصوفة إلى الزهد والانفراد عن الخلق والظاهر أن هذا الاشتقاق بعيد ، لذلك قال القشيري : « ولا يشهد لهذا الاسم اشتقاق من جهة العربية ولا قياس . اقرأ المزيد...
قراءة ماتعة نرجوها لك... 
   
حقوق النشر محفوظة للمؤلف المذكور