الفكر والثقافة العامة
تحميل كتاب التكامل المعرفي بين السنة النبوية والعلوم العصرية pdf
المؤلف : علي بن إبراهيم بن سعود العجين
التصنيف : الفكر والثقافة العامة
حجم الملف : 2.76 ميجا بايت
نوع الملف : pdf
عدد الصفحات : 224
اللغة : العربية
___________
تحميل كتاب التكامل المعرفي بين السنة النبوية والعلوم العصرية pdf، علي بن إبراهيم بن سعود آلعجين
فالسنة النبوية طريقة النبي صلى الله عليه وسلم التي انتهجها في حياته، وهي تشمل كل جوانب الحياة الإنسانية : العقدية والسلوكية والتعبدية، وفي كل ميادين النشاط الإنساني الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والتربوي والنفسي وغيرها.
إلا أن هذا المنهج سيبقى منهجاً نظرياً إذا لم تخرج كنوزه وتدرس تفاصيله، ويربط بالحياة، وتربط الحياة به فيصبح منهجاً للحياة بكل تفاصيلها، فالسنة النبوية منهج حياة الأمة الإسلامية العملي عبر تاريخها الممتد من عصر النبوة إلى عصرنا، برغم دعوات هجر السنة وتنحية أثرها الفاعل في المجتمعات الإسلامية بدعوات علمانية وأخرى حداثوية، بزعم تعارضها مع العلم أو عدم قدرتها على مواكبة علوم العصر، فهي تمثل تراثاً انتهت صلاحيته وإرثاً لا امتداد له ، وهو ما اصطلحوا عليه بـ (تاريخينية السنة فالسنة إن كانت صالحة للفعل الاجتماعي فهي صلاحية متمثلة بتاريخ نشأتها وضمن حدود بيئتها الأولى بيئة الصحراء العربية وضمن حدود مجتمعية محدودة بالمكان والزمان، فأثاروا شكوكاً حول حجية السنة النبوية ورواتها ومناهج المحدثين في التعامل معها، وأهم مصادرها، وربما ساهم بعض المسلمين بدعم هذا التوجه، بزعم تعارض السنة مع القرآن الحكيم ، أو بالطعن في بعض النصوص النبوية الصحيحة التي يرون معارضتها للتطور والمدنية .!!
وبعضهم غلبت عليه العاطفة الدينية فأخذ يتحدث في قضايا علمية بحتة كالطب والفيزياء والفلك وغيرها ويتكلف في الاستدلال عليها من السنة النبوية بغير ضوابط علمية، زاعماً أن ذلك يمثل إعجازاً علمياً !! ، ظناً منه أنه ينصر السنة النبوية ، ولا يعلم أنه ربما كان ضرره أكبر من نفعه ، وذلك أنه يفتح باباً للطعن في السنة والتشكيك في علميتها، وهذا إما أنه لم يفهم مقصود الحديث بالرجوع إلى أهل الاختصاص ولا سيما شراح كتب الحديث، أو جهل طرق الاستدلال الصحيح وفق علم أصول الفقه ، أو أنه تدخل في تخصص علمي دون أن يتقنه، فكانت آراؤه محض وهم وتحرص
وصح تفجر المعرفة الإنسانية في زماننا بأن التساؤل على السنة النبوية تستوعب تلك المعارف وتستغرق هذه العلوم؟ وما مفهوم التكامل المعرفي بين السنة النبوية. والعلوم العصرية؟ وما خطوات تحقيق هذا التكامل؟ وما الأدوات المطبقة فيه؟ وكيف تكون العلوم العصرية علوماً خادمة للسنة النبوية شرحاً وبياناً وفق ضوابط علمية؟ وماذا تقدم السنة النبوية للعلوم العصرية تأصيلاً وانزلة؟ اقرأ المزيد...
إلا أن هذا المنهج سيبقى منهجاً نظرياً إذا لم تخرج كنوزه وتدرس تفاصيله، ويربط بالحياة، وتربط الحياة به فيصبح منهجاً للحياة بكل تفاصيلها، فالسنة النبوية منهج حياة الأمة الإسلامية العملي عبر تاريخها الممتد من عصر النبوة إلى عصرنا، برغم دعوات هجر السنة وتنحية أثرها الفاعل في المجتمعات الإسلامية بدعوات علمانية وأخرى حداثوية، بزعم تعارضها مع العلم أو عدم قدرتها على مواكبة علوم العصر، فهي تمثل تراثاً انتهت صلاحيته وإرثاً لا امتداد له ، وهو ما اصطلحوا عليه بـ (تاريخينية السنة فالسنة إن كانت صالحة للفعل الاجتماعي فهي صلاحية متمثلة بتاريخ نشأتها وضمن حدود بيئتها الأولى بيئة الصحراء العربية وضمن حدود مجتمعية محدودة بالمكان والزمان، فأثاروا شكوكاً حول حجية السنة النبوية ورواتها ومناهج المحدثين في التعامل معها، وأهم مصادرها، وربما ساهم بعض المسلمين بدعم هذا التوجه، بزعم تعارض السنة مع القرآن الحكيم ، أو بالطعن في بعض النصوص النبوية الصحيحة التي يرون معارضتها للتطور والمدنية .!!
وبعضهم غلبت عليه العاطفة الدينية فأخذ يتحدث في قضايا علمية بحتة كالطب والفيزياء والفلك وغيرها ويتكلف في الاستدلال عليها من السنة النبوية بغير ضوابط علمية، زاعماً أن ذلك يمثل إعجازاً علمياً !! ، ظناً منه أنه ينصر السنة النبوية ، ولا يعلم أنه ربما كان ضرره أكبر من نفعه ، وذلك أنه يفتح باباً للطعن في السنة والتشكيك في علميتها، وهذا إما أنه لم يفهم مقصود الحديث بالرجوع إلى أهل الاختصاص ولا سيما شراح كتب الحديث، أو جهل طرق الاستدلال الصحيح وفق علم أصول الفقه ، أو أنه تدخل في تخصص علمي دون أن يتقنه، فكانت آراؤه محض وهم وتحرص
وصح تفجر المعرفة الإنسانية في زماننا بأن التساؤل على السنة النبوية تستوعب تلك المعارف وتستغرق هذه العلوم؟ وما مفهوم التكامل المعرفي بين السنة النبوية. والعلوم العصرية؟ وما خطوات تحقيق هذا التكامل؟ وما الأدوات المطبقة فيه؟ وكيف تكون العلوم العصرية علوماً خادمة للسنة النبوية شرحاً وبياناً وفق ضوابط علمية؟ وماذا تقدم السنة النبوية للعلوم العصرية تأصيلاً وانزلة؟ اقرأ المزيد...
قراءة ماتعة نرجوها لك...
حقوق النشر محفوظة للمؤلف المذكور
