التاريخ
تحميل كتاب أيام العرب في الجاهلية pdf
هذا الكتاب تم تحميله من موقع أرشيف أي أنه مضاف برخصة المشاع الإبداعي أو أن الكاتب أو دار النشر وافقا على نشره؛ سيتم حذفه عند أي اعتراض.
المؤلف : محمد أحمد عباد المولى بك، علي محمد البجاوي، محمد ابو الفضل ابراهيم
التصنيف : التاريخ
حجم الملف : 4.96 ميجا بايت
نوع الملف : pdf
عدد الصفحات : 465
اللغة : العربية
___________
تحميل كتاب أيام العرب في الجاهلية pdf، محمد أحمد عباد المولى بك، علي محمد البجاوي، محمد ابو الفضل ابراهيم
تعتبر أيام العرب في الجاهلية مصدراً خصيباً من مصادر التاريخ ، وينبوعاً صافياً من ينابيع الأدب ، ونوعاً طريفاً من أنواع القصص ؛ بما اشتملت عليه من الوقائع والأحداث ، وما روى في أثنائها من نثر وشعر ، وما تدمى خلالها من مأثور الحكم وبارع الحيل ، ومصطفى القول ورائع الكلام .
فهي توضح شيئاً من الصلات التي كانت قائمة بين العرب وغيرهم من الأمم كالفرس والروم ، وتروى كثيراً مما كان يقع بين العرب القحطانيين والعدنانيين من خلاف ، وبين العدنانيين أنفسهم من أسباب النزاع ؛ بل إنها سبيل لفهم ما وقع بين العرب بعد الإسلام من حروب شجرت بين القبائل ، ووقائع كانت بين البطون والأفخاذ والمشائر .
ثم هي في أسلوبها القصصي ، وبيانها الفنى مرآة صافية لأحوال العرب وعاداتهم وأسلوب الحياة الدائرة بينهم ، وشأنهم في الحرب والسلم ، والاجتماع والفرقة ، والفداء والأسر، والنجمة والاستقرار ؛ وهي أيضاً مرآة صادقة تظهر فيها فضائلهم وشيمهم؟ كالدفاع عن الحريم ، والوفاء بالعهد، والانتصار للمشيرة ، وحماية الجار ، والصبر في القتال ، والصدق عند اللقاء ، وغير هذا مما تراه واضحاً في تلك الأيام .
ولو نظرت إلى الشعر الجاهلي في جملته وتفصيله ، وبخاصة ما كان في الفخر والحماسة والرثاء والهجاء ، فإنك تجده قد ارتبط بهذه الأيام ارتباطاً تاما ، فبينما كان الفوارس يناضلون بسيوفهم ورماحهم ، ويجودون بنفوسهم رخيصة في سبيل أقوامهم كان الشعراء من ورائهم يدفعون عن الأحساب بقصيدهم ، ويطلقون ألسنتهم في خصومهم وأعدائهم ؛ ويندبون بقوافيهم صرعاهم والقتلى من أشرافهم وزعمائهم ؛ ترى ذلك ممثلا في شعر الأعشى، وعنترة، وابن حلزة، وعامر بن الطفيل، وأبي قيس بن الأسلت ، وقيس بن الحطيم، وعبد يفوث بن صلاءة ، والمهلهل بن ربيعة ، والخنساء، وصخر ومعاوية ابنى عمرو ، وحسان بن ثابت، وغيرهم ممن ظهر أثر الأيام في شعره من قريب أو بعيد . اقرأ المزيد...
فهي توضح شيئاً من الصلات التي كانت قائمة بين العرب وغيرهم من الأمم كالفرس والروم ، وتروى كثيراً مما كان يقع بين العرب القحطانيين والعدنانيين من خلاف ، وبين العدنانيين أنفسهم من أسباب النزاع ؛ بل إنها سبيل لفهم ما وقع بين العرب بعد الإسلام من حروب شجرت بين القبائل ، ووقائع كانت بين البطون والأفخاذ والمشائر .
ثم هي في أسلوبها القصصي ، وبيانها الفنى مرآة صافية لأحوال العرب وعاداتهم وأسلوب الحياة الدائرة بينهم ، وشأنهم في الحرب والسلم ، والاجتماع والفرقة ، والفداء والأسر، والنجمة والاستقرار ؛ وهي أيضاً مرآة صادقة تظهر فيها فضائلهم وشيمهم؟ كالدفاع عن الحريم ، والوفاء بالعهد، والانتصار للمشيرة ، وحماية الجار ، والصبر في القتال ، والصدق عند اللقاء ، وغير هذا مما تراه واضحاً في تلك الأيام .
ولو نظرت إلى الشعر الجاهلي في جملته وتفصيله ، وبخاصة ما كان في الفخر والحماسة والرثاء والهجاء ، فإنك تجده قد ارتبط بهذه الأيام ارتباطاً تاما ، فبينما كان الفوارس يناضلون بسيوفهم ورماحهم ، ويجودون بنفوسهم رخيصة في سبيل أقوامهم كان الشعراء من ورائهم يدفعون عن الأحساب بقصيدهم ، ويطلقون ألسنتهم في خصومهم وأعدائهم ؛ ويندبون بقوافيهم صرعاهم والقتلى من أشرافهم وزعمائهم ؛ ترى ذلك ممثلا في شعر الأعشى، وعنترة، وابن حلزة، وعامر بن الطفيل، وأبي قيس بن الأسلت ، وقيس بن الحطيم، وعبد يفوث بن صلاءة ، والمهلهل بن ربيعة ، والخنساء، وصخر ومعاوية ابنى عمرو ، وحسان بن ثابت، وغيرهم ممن ظهر أثر الأيام في شعره من قريب أو بعيد . اقرأ المزيد...
قراءة ماتعة نرجوها لك...
حقوق النشر محفوظة للمؤلف المذكور
